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德川庆喜得知中国雄师已经上路，正向京都进发，不由扼腕——早知强援将至，在皇宫守卫问题上，我就该强硬起来！对于自己的“软弱”，德川庆喜不由大为懊悔。
固然说只让出了一个乾门，但相当于失往了对全部皇宫的把持，由于倒幕派的物质、职员出进皇宫，只要不想让幕府看见的，都可以通过乾门——甚至包含天皇本人。
小栗忠顺倒是劝解庆喜大人，说让出乾门，其时、其势不得不为，不必再做无益之追悔。要害是接下来的棋不能走错。
他向德川庆喜进言：
一，要把精力放在京都，而不是江户。“大奥”里面的那两个寡妇，就算能添点乱，但尽对翻不了天。换一个人接将军的位子，莫说幕臣们不能答应，中国人也不会干。
二，要向倒幕派发动激烈的舆论攻势。就说孝明帝为宫内近侍和外廷奸党合谋弑杀，天人共愤，中国雄师扶顺除逆，进京助幕府“清君侧”——在这种压力下，不怕倒幕派不自乱阵脚。
德川庆喜抚掌称善，依计而行。
倒幕派果然乱了阵脚。
首先是萨摩藩。
萨摩藩是倒幕派，但萨摩倒幕，与热血的长州不同，和“理想、信心”毫无关系，完整处于利益考量。需要的话，萨摩藩也可以瞬间变脸，同自己厌恶的幕府携手，对倒幕的同道狠下杀手——这种事，萨摩藩干过不止一次了。
桂小五郎分析的对，长州藩覆亡在即，萨摩藩确实生出“唇亡齿冷”的危机感；但萨摩藩终极倒向倒幕派，参与皇宫守卫权的争取，却不是由于桂小五郎和岩仓具视的口才好，而是控制藩政的大久保利通做出了这样一个断定：中国人不会参与京都的皇权之争。
中国人在长州的军事举动，一直给人“郑重”甚至“守旧”的印象，似乎“处处留有余地”。
你看：进占马关之后。迟迟没有向山口进军；进占山口之后，更是暂时结束了一切军事举动，并不乘胜追击，对长州残余权势斩尽杀尽。那位关贝子，很像是对长州藩的“奉献版籍”动了心了呢。这个羽士不太冷
这位关贝子，对长州豪商下手虽狠，但毕竟是长州人意图刺杀他在先。须怪人家不得。中国和日本的政治习惯不同，在暗害和处理暗害上面。远不如日本那么“随便”、“宽容”——这一点，大久保利通等人是知道的。
对扯旗放炮的长州藩尚且如此，又怎会进进京都，深深参与日本的皇权之争呢？
大久保利通认为，中国对日本的政策，和英国人仿佛，是一种“有限干涉”，目标是在日本保持“气力的平衡”，不使一方彻底压倒另一方。
大久保利通的断定。不能说错。假如关卓凡不是一个穿越者的话，对日本的认识不包含原时空二十世纪的经验，那么，他确实会如大久保利通所认为的，只对日本实行“有限干涉”，努力在日本保持“气力的平衡”。
可是，关卓凡是自二十一世纪穿越而来。
关卓凡要如何对付和处理日本。大久保利通、桂小五郎、岩仓具视，这班十九世纪的天秀士物，是再也想象不出来的。
大久保利通认为，萨摩藩只取皇宫一隅，而战斗并未在皇宫领域内产生，应当会在中国人的容忍领域之内。这次举动假如成功。可以大幅增长萨摩藩在政局中的影响力，也算是对日本当前的局面进行适度的“再平衡”。
所以，干！
没想到，中国人不但向京都派兵了，而且，算算时间，这支部队应当是在“乾门之变”前就上路了——中国人想干什么？！
不需要幕府大肆宣传中国雄师的兵威。萨摩藩有自己的渠道懂得实情。再说中国人大张旗鼓地沿山阳道进军，本来也没有躲着掖着的
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