马文才不是什么圣人，前世的他会对浮山堰不闻不问，今世他又不是以圣人作为自己前进的榜样，他父亲也没有由于他而步步高升进进朝堂，他根本就无法干涉浮山堰的事情。
他会牢牢记得浮山堰，会生出强烈的**消弭掉这场灾事，是由于他永远忘不了在浮山堰所见的几十万冤魂。
没有逝世过的人很难明确逝世后是什么感到，尤其是作为怨魂之时。
马文才不知道其他魂魄有没有各自往的处所，他感到应当是有的，由于他在作为一个怨魂存在的时候，只能看的到冤魂和怨魂。
人之所以头脑苏醒有分辨力，是由于人有三魂六魄，人逝世时七魄先散，而后是三魂，三魂天魂回天属光，地魂回地属影，唯有命魂可以飘扬离开天命的束缚，那时候马文才在外游荡的，不过是一缕命魂。
一开端，他还有坟茔寄宿地魂，能够神志明确的看到后来产生的不少骚乱，再后来他父母双双亡故，他又没人继续香火断了祭奠，没有守墓人的高门宅兆在战乱中就是宝躲，他的坟茔被人所扰见了阳气，在一场梁国的浩劫之后，他连地魂也不能再存了。
没有宿体凑集七魄和天地两魂，马文才这怨魂后来做的混浑浑噩噩，能看到的也只有和他一样逃离循环魂魄不全的鬼魂，所作所为全凭命魂中一丝执念驱使。
他固然在世间不知飘扬了多久，可由于并无神智，他只能看到和自己有关的东西，记得和执念有连累的内容，别人的千年老鬼养的多智近妖，他这怨魂过的如同痴儿，唯有见到、听到别人说起“梁祝”时，会由于别人的唾骂和嘲笑勾起执念，忽然忆起往事。
梁祝由于百姓的愿力寄托已经成了山神土地一样的神祇，而他马文才却无法超生转世，每次苏醒片刻怨气只会更盛，越发不得消散。
在他浑噩后漫长的游荡期间，只自己苏醒过两次，其中一次便是在浮山堰。
浮山堰是南梁建国以来最大的工程，也是梁国最大的哀剧，由于杀生太过，淮河两岸的怨气如同本质，几百年不散，更由于如此怨气，浮山堰地区如同一个宏大的牢笼，将所有卷在其中的冤魂软禁在其中，日昼夜夜重复着浮山堰上的哀剧。
熟悉的事件、浮山堰清楚的名字，被卷进其中的马文才激起了自保的**，恢复了一刹那的神智，拼命逃离了那个对冤魂来像是磨盘一样的处所。
就在苏醒的时候，马文才亲眼看见了回放的过往，见到沿淮上百里以内的树如何被伐光，木头、石头如何用得精光，挑担的人肩膀都磨烂了，夏天里疾病成疫，逝世掉的人互相倾压着，尸体遍地，蛆虫成堆，苍蝇蚊虫，凑集不散，昼夜轰叫。
而到了冬季，淮河、泗水都结了冰，役夫和兵士被冻逝世掉十分之七八，为了瞒报逝世伤，无数尸首和浮山堰下当年疫病而逝世的人一般，被毁尸灭迹。
他看见，被拦阻近半年的淮河水如同一头久困的巨兽，忽然大发性格，乱冲乱撞，一下子就冲垮了河堰，决堤声如同雷叫，声震三百余里。
他看见，大坝上的数万梁朝军民被卷进无情的洪水中，失看的哭喊声响彻天空。
他看见，浮山堰的下游勇往直前的平原开阔地带上，从浮山堰上怒吼翻滚而下的洪水一下子就吞没了这些平原，十几万无辜百姓和他们的家园一起，还来不及做任何反响，就被洪水所吞噬。
他看见，洪水冲跨了浮山大坝，埋在大坝下面的那十几万筑坝的南梁军民尸体被洪水卷了出来，漂浮在浩浩水面之上，尸体早已经腐烂变形，或人头鱼身，或龙形马首，千奇百怪，令人毛骨悚然，变□□呕。 *注
他看见，水患之后瘟疫横行，妖孽频出，两岸军民之中不乏身负功德仁政宿命的造化之人被卷进水中，于是金光熄灭，黑气升起
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