有了玄圃园里这一出，祝英台的名声可谓是无人不知, 无人不晓。三皇子萧纲和她交好, 有意替她扬名, 又把玄圃园的扇子是她折腾出来的事情也宣传了一边，如今祝英台这个名字，便是“文采”加“好品味”的代表。
她本来长相就不俗, 由于是女人, 衣着作风就往宽松上靠，衣袍是越宽大越好, 为了不裸露自己没有喉结还天天戴个小冠用系绳遮住喉部, 在凡人看来, 这祝英台就颇有些古之先贤的旷达之气。
加上玄圃园里人人都知道祝英台干活勤快、做事踏实有条理，而且还性格随和连对庶人都温文有礼，于是乎，祝英台的标签上又加上了一个“会过日子”。
要知道这时代的士人, 附庸风雅的有, 有文采的有, 门阀士子会吃穿能折腾出新玩意儿的固然未几，但必定也是有的, 可是家里条件好自己又聪慧却能过日子的，却未几。
祝英台的门第, 顶级的门阀自然看不上, 高门的嫡女身份之贵不亚于公主, 可次等士族却看祝英台如同东床快婿, 就在诗会后没几天，各式来说亲的媒人差点踩断了裴家客店的门槛，就连马文才都被朝上的老大人们拦住探听过祝英台的事。
对此，马文才表现：
“呵呵，都是瞎了眼的。”
但这也给马文才他们一个提示——祝英台的男人身份，恐怕是撑不了太久了。
在这个广泛早婚的时代，马文才和他身边的小伙伴们简直是一群异类。
梁山伯暂且不提，他身份不高，又是得罪人的御史，没人愿意为他提亲是寻常，何况他现在那个造型，敢嫁的都是瞎了眼的；
徐之敬是家族弃子，庶人身份，他自己自视甚高，是怎么也不会娶一个庶人为妻的，于是也蹉跎了下来。
傅歧则是门第高、自己却不争气，兄长逝世后傅家看着像是后继无人，很多门第相仿的人家都对他诸多挑剔张看，动不动拿他以前顽劣的经历揶揄，傅母刚刚丧子又被人鄙弃，伤心自不必提。
褚向无父无母情况复杂，马文才是个心高气傲的鳏夫，祝英台是女人，于是这一票会稽学馆的同学，是老大不要笑话老二，统统婚姻艰苦。
这么多人里，唯有祝英台是硬件条件不足，其他各方面都甩开小伙伴们一大截，甚至年纪小小就已经是深受东宫太子信任的亲信，日后前途更不可限量，还不是嫡宗子根本不用考虑什么“家业未成何认为家”这样的问题。
各种托词用几次还可以，用多了就是得罪人了。
就连祝英台自己都被这种“拉郎配”的架势吓到了，恰巧有了太子的旨意要修乐府，天天干脆就屁颠屁颠往使馆一呆一整天，和使馆里的人谈天说地，再搜集搜集北方的民歌译成诗歌体。
连翻译都不用找，花夭就是现成的翻译。
祝英台为人坦率，性子也单纯，和这样的人相处起来很舒服，再加上她年纪小，魏国的使者都很爱好她，就连兰陵公主都不称呼她“祝小郎”而是直呼“英台”。
祝英台在这段时日里持续“收拾”了十七八首北方民歌，北朝女子地位比南方高一大截，又有和女子唱和以表现敬慕的风气，于是这十七八首里倒有一大半是和咏唱女子有关的。
这让祝英台都有些想“北逃”了。
至于祝英台躲到使馆里来，三分是出于公务，七分则是为了倒追花夭。
她也没想到嫁人这么远的事情，她就想和偶像的后代谈一场纯纯的恋爱……个屁啊！
摔！
现在他们在外人看来就是两个男人啊！
她一个“男人”崇拜花木兰这种女好汉在现在人的眼中就已经够奇怪了，自己要是由于崇拜花木兰而“寻求”花夭将军，会不会被他认为自己
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