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第一一七章 我、是、中、国、人!(1/3)

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通用语,汉语。

“阿訇讲经布道,”关卓凡说道,“只新疆一地,许用维吾尔语,其余处所,皆须用通用语。”

顿了一顿,“阿訇们的官话,未必都讲的好,没有关系!讲不好的,硬着头皮讲,讲多了,自然也就好了,实在讲不清新的,许杂以当地土语,不过,土语到底也是通用语之土语”

再顿一顿,面色变得严格,“无论如何,不许用阿拉伯语讲经布道有敢以身试法者,也请他回家抱孩子往!”

之所以要把阿拉伯语拎出来,是由于回教经典,都用阿拉伯语写就,中国的回教徒,学经、念经、讲经,很多时候,自然而然,也就用上了阿拉伯语,关卓凡的“钦定教义”,实在,首先是一个回教经典的“汉化”工程。

“王爷睿见!”文祥说道,“维吾尔语到底也是中国话之一种,阿拉伯语,却是地隧道道的外国话!中国人在中国对中国人讲经布道,却用外国话,那不是天大的笑话吗?”

“不错!”曹毓瑛说道,“而且,以外国话讲经布道,也极易开谬解经义、流布邪说之端,必定是要厉禁的!”

关卓凡点了点头,“博川、琢如的话,都说到了点子上。除此之外,阿訇以通用语讲经布道,对通用语的推广,也至关重要。”

“阿訇以通用语讲经布道,”许庚身接口说道,“学经听道的信众,假如不会通用语,自然要想方法往学,这,便自然而然,大大加快了通用语的流传。”

关卓凡再次颔首:“星叔说的是!”

略略一顿,“咱们来好好儿说一说这个通用语我认为,欲求新疆大治,教务之外,第二紧要之事,便是推广通用语了!”

“何以要推行通用语,道理必须讲明确了”

“第一,满、汉、回、维、躲、蒙,都是中华赤子,都在一个屋檐下过日子,都是一家人,若有人竟听不懂其余九成九的人的说话,还哪里好意思叫什么一家人?天底下可有听不懂彼此说话的一家人吗?”

“第二,若无通用语之设,躲、蒙、回、维,同汉地、汉人就难以交通躲、蒙、回、维之间,亦无法交通,则其人之求学、经商、做官,必大受影响其地欲旺盛发达,亦会艰苦重重,通用语之设,真正是设身处地为这些处所的大众着想,是为这些处所的大众好!”

“王爷的训谕,再明确不过了!”郭嵩焘说道,“我记得,定汉语为通用语的上谕里,有这么一段话”

想了一想,“世界万国,三代以上,言语同一,黄发垂髻,略无参商,民人熙然三代以下,言语殊异,重译难明,猜嫌渐生,龃龉日多。乃各怀异心,彼此怨谤,相互揣疑。细嫌终成大忿,手足化为仇雠,兵戈相交,冤冤相报,世代相仇。”

顿了顿,“这段上谕,将一国国民言语殊异的害处,说的透彻极了!而泰西故老相传,亦有通天塔一说,可资印证”

“通天塔”的传说,不是每一个人都晓得,许庚身就不晓得,他很感兴趣的问道:“通天塔?怎么说呢?”

“说是巴比伦人建通天塔,”郭嵩焘说道,“高耸进云,直指仙居,神祇大为骇异,乃暗中施法,变乱了人们的言语,从此,甲说出话来,乙就听不懂了。于是鸡同鸭讲,大生龃龉,再也无法协力筑塔。通天高塔,中途而废,神祗之计,终于得售。”

“事情不是到这儿就结了人们言语不通,误会不断,争执不停,终于,开端大打出手。”

“架愈打愈大,逝世的人愈来愈多,彼此的梁子,愈结愈深,没有措施再住在同一个处所了,只好流离各地,各自筑城、建国。此时,眼中看往,四周无非仇雠,于是彼此攻伐,世代相仇,无止无休。”

“有意思!”许庚身连连点头,“有
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