若干年后第四次忍界大战时期被大蛇丸破解。
现在的木叶，针对涡之国的一切事物，都是处于一种严加看管状态，试图找出涡潮一族的秘密。
“其实我一直不明白。”
“不明白？”
“忍界为什么会一直存在战争。”
战争？
对于黎斗的问题，僧人思考他提问意义在哪，可是黎斗却自顾自说到：“第三次忍界大战已基本结束，世界走向和平，可是根源与纷争依旧存在。”
“是啊是啊...”
黎斗与这位木叶僧人有的没的闲聊时，黑暗时分，三四只普通的野狼，携带狼嚎呜呜闯入寺庙里。
整个护国寺里有针对查克拉的特殊感知结界，但这种结界不对一般小偷野兽有效。进入护国寺前，黎斗早已观察过，并安排几只头狼收服岛上几只小野狼，教会它们如何盗窃。
在这位僧人与黎斗聊天过程中，这几只刚刚培训结束，匆匆上阵的野狼们，按照头狼教导姿势，爬着柱子往上，将这些造型古怪的面具全部叼走...
迅速完成这一切后，黎斗便大摇大摆离开护国寺，着实让这位护国寺的僧人摸不着头脑。觉得这不过是哪家贵族公子吃饱饭来这无病呻吟。
事实上，这个时代的忍者也是被一些观念所局限，虽然他们用尽一切办法调查关于涡潮一族秘密，但这群忍者并不会去触碰这些有着宗教性质的道具。
除非是真正如大蛇丸之类的科学家，才会打破常规思维，将破解思路放在这些宗教道具上，否则一般绝不会怀疑到寺庙正门上，正大光明悬挂的一排面具。
回到自己休息地方。
黎斗早已将全部面具摆列一排，取出一张吞酒童子的面具，反复打量着...
酒吞童子又名酒天童子，前世东瀛故事里，是被大将军源赖光斩杀的百鬼之王，赖光的佩刀也因此名为安纲童子切，由于这奇特的来历，童子切与名刀大典太光世又共称为天下五剑。
刚刚又是大典太光世引导自己注意到百妖面具...
或许与死神面具是一样思路，可以用大典太光世来破解面具里面的秘密？
不知道为什么，手持大典太光世的黎斗，一下子大脑空白中，准备摧毁眼前吞酒童子的面具...
“小子，给老夫住手！”
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