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第一百四十一章 威廉的计划(2/3)

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表着王权,他们怎么看待自己,是否支持自己成为埃及的法老王,这一点就很让人感到暧昧,因此让人民选择他是最合理的行为。

诸神不会轻易干涉人间,更不会轻易干涉人民的选择,因此只要得到人民的支持,他当上法老是很容易的。

“这种事怎么可能,现在的埃及人正处于阿拉伯人的支配之中,你想要成为法老,这怎么可能,他们不可能抛弃自己对于真神的信仰,你就算被他们邀请成为国王,也只会是苏丹,而不是法老。”

伊莫顿对于威廉的思路无法理解,他将手放在桌子上郑重地说道,“听我的话,等得到龙帝或者阿努比斯大军之后就用强权平推了埃及,哪怕你想要征服世界,我也可以帮助你。”

“我是正义的主人公,怎么能做这样的事呢?”威廉脸上浮现出微笑,“我所做的只是将当年摩西怎样拯救作为奴隶的以色列人那样,重新拯救一下科普特人,或者说真正的埃及人。”

以色列人很久以前就是埃及人的奴隶,先知摩西同样是以色列人却被法老王赛提一世收养,成为法老王的养子,后来拉美西斯二世的兄弟,他以上帝的名义拯救以色列人,带着他们逃离了埃及,摩西也因此成为了先知。

先知出现在圣经旧约之中,某种意义上来说,《旧约》先知的地位是《新约》中的圣徒们,教会可以册封圣人,却没有办法册封先知。

“拯救科普特人。”伊莫顿眼神中出现了疑惑。

“当然,我拯救他们的举动不就是当年摩西拯救以色列人的重演吗?”威廉轻声说道。

现代埃及的主体民族是阿拉伯人,他们和建立埃及辉煌文明的古埃及人没有半毛钱的关系,后世四大文明古国中国、印度、埃及、巴比伦(伊拉克)明明都存在,可是唯有中国号称其文明一直延续,从未中断,原因就在于建立中国文明的主体民族一直没有变更过。

印度的高种姓婆罗门、刹帝利人一直以自己是欧洲白人,雅利安人自居,19世纪的人种学研究高峰,一直认为雅利安人是最高等的,犹太人是最低等的,印度人一直为自己建立的文明自豪,这让印度人自豪感维持了长达一个世纪之久,实际上真正创造印度文明的,是一个皮肤黝黑被他们视为贱民的民族创造的,而他们这些高贵的雅利安人只是入侵者而已。

埃及和伊拉克的情况非常相似,以自己古老文明自豪的现代埃及人、伊拉克人其实和以前创造古代埃及文明,古代巴比伦文明的古人们没有半毛钱关系,尽管他们自诩为伟大文明的继承者,古埃及人、古巴比伦人都是自己的祖先,实际上就只是单纯的侵略者而已。

这一点就和中国人与中国古人在基因上绝对的继承关系上是完全不同的。

埃及的新月教徒是阿拉伯人的后裔,而信仰着基督教的科普特人则是古代埃及人的后裔,换句话说埃及本来就是科普特人的国家,他们才配埃及人这个名字,现在的埃及是没有资格叫埃及的,科普特人更是阿拉伯人强加给他们的。

因此,科普特人应该建立自己的国家,从侵略者阿伯拉人的手中,夺回自己的国家和土地,夺回自己埃及人的称呼,这是理所当然的事。

“怎么做?”伊莫顿问道。

“还能怎么做,第二次世界大战,很快也会到来,大英帝国的霸权将彻底失落,大英帝国已经无法维持自己对于殖民地的统治了,因此埃及的独立是大势所趋,我成为法老王,伊芙尼成为王妃的时机就来临了。”

威廉轻描淡写地说道,只能说很多事情是屁股决定脑袋,当成龙指责大英帝国殖民统治,强取豪夺他国文物时,伊芙琳选择反驳,而威廉选
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