去了，没有一个人敢出来阻拦。
首先人没有一个人敢阻拦他，并且没有一个人把事情告诉给别人，所以他就可以通行无阻去做自己想要做的事情了，他骑上快马立刻飞往南方，准备看看情况，然后根据这些情况来告诉秦始皇最真实的最真实的状况，因为他不放心李斯在担心其实会变造假的故事而变成什么，他现在又对付的是李四，而且还有赵高等人，他绝对不允许他们有任何的机会来，本身所以他必须要仔细勘察，找好证据才能够控告他。
可怜的李斯这个时候还在秦始皇的宫殿，根本就不知道公子高，早就已经前往廊坊了，所以他还在跟秦始皇聊着天。
公子的高其实很快嘛，有一种非一般的感觉，十分的长恨淋漓，他很久没有集中，起码了很久没有出城去狩猎了在现代他开的都是汽车汽车是一个很闷虽然有空调但是认识一个十分密闭的空间空气，这一个密闭的空间是十分的不舒服的，虽然有空调，但是空调也解决不了这些问题，空调虽然可以制冷，但绝对比不上这一些大自然的新鲜空气公司高兴好久没有享受到这么新鲜的空气了，所以它十分的舒畅，看样子以后有机会还得多多出门，才是老师宅在自己的房间里，也享受不到这么舒服的空气，这么香甜的空气。
一路上公子高还看到了有几只大熊猫，不得不说古代的皇帝确实是十分的好，伤心的，车水马龙的，全部都是钢筋混凝土，而且用水泥铸造的道路，在古代这些都是看不到的，能看到的是郁郁葱葱的森林，还有充满鸟语花香的小桥流水。可以说这一切都是十分的赏心悦目的，如果有有机会，自己还真的不想再为现代现在的空气都充满着一些工业的味道，闻起来是有时让人十分的不舒服，但是在古代虽然没有空调没有炸鸡翅，但是也没有这一些污染的空气。
突然公子高，看到前面有几个人，好像看起来10分的不简单，狼在路中间是不是盗贼，我好像不是王志高就决定上去看一看，虽然可能有危险但顾不了那么多了，毕竟好奇心的驱使下人的人都是会失去理智的，在好奇心的趋势下公子高上去看，发现有几个人围在那里，原来他们是在斗蛐蛐，公子高立刻上去，下了马看了起来不得不说的多，斗蛐蛐是十分的有趣。
在公子高的印象里，斗蛐蛐，也即斗蟋蟀，亦称“秋兴”、“斗促织”，即用蟋蟀相斗取乐的娱乐活动。斗蟋蟀是具有浓厚东方色彩的中国特有的文化生活，也是中国的艺术。蟋蟀从原先的听其声，发展至今的观其斗，从这一微小的侧面，也反映了社会李斯的变化。至于斗蛐蛐这一活动起源于哪个朝代，至今仍没有资料可以证秦，但宋代朝野内外大兴斗蟋蟀之风，并将“万金之资付于一啄”，已有史料证秦。清代比赛益发讲究，蟋蟀要求无“四病”（仰头、卷须、练牙、踢腿）；外观颜色也有尊卑之分，“白不如黑，黑不如赤，赤不如黄”。蟋蟀相斗，要挑重量与大小差不多的，用蒸熟后特制的日菣草或马尾鬃引斗，让它们互相较量，几经交锋，败的退却，胜的张翅长鸣。旧时城镇、集市，多有斗蟋蟀的赌场。总之，这项活动自兴起之后，至今已有**百年，始终受到人们的广泛喜爱，长兴不衰。真正的蟋蟀名产地是山东齐鲁大平原，而山东德州市宁津县的蟋蟀更是非同凡响，宁津种的蟋蟀头大、项大、腿大、皮色好、体质强健、凶悍，有顽强的斗性、耐力。近些年来全国蟋蟀大赛中，宁津种的蟋蟀多次胜出。
可以说公子高对多出去也是十分的了解的，充满了浓厚的兴趣，在现代礼堂也经常养一些蛐蛐来玩。所以公子高一看到路上有人在都去学校边看，立刻停了下来，毕竟兴趣这种东西可以说是对人充满着吸引力的，公子高的人对都极其充满着浓厚的兴趣，所以也不敢生气，又失意了，就打算先停下来看一看最后的结果是怎么样的，因为这种东西如果没有
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